与朋友外出学习，在回来的路上，我们顺便参观了附近有名的景点顾园。此前我们已奔波了一天半，有些疲塌，加上沿途又感受了现代都市的繁华与喧嚣，故而进了顾园，感觉便是发现了一个别有洞天的世界，清幽，清静，清凉，一种古朴典雅之风一下子把你浸染，但同时却又令人感到有一种奇异的说不出的什么。
　　
　　 顾园原是私家庭园，是一富豪为其父母颐养天年而建造。其建筑完全仿造古代之庭院，又吸收各地园林之精粹，可谓别出心裁。其所以如此设计，许是其双老对故旧生活的怀恋，也是园主对传统文化的深爱吧。其园以其母姓冠名，园内之桥以其父名命名，可见其一片孝心。此园建成后，由于常有人要求参观，遂将其扩建，并对外开放，其父母也搬到城里与园主一起居住了。
　　
　　 在导游小姐的带领下，我们汇入了游览者的队伍，开始了想必是晓有兴趣的游园之旅。园里多是奇形怪状之树，很快，人们就在一棵较大的有点稀疏的树前停下了。导游小姐熟练地也草草地解说着此树的来历。人们围着树纷说着，移动着。也许是我被这棵奇特的树给怔住了，没听到导游说什么，当我回过神来，导游已解说完又匆匆地转向下一个目标。我问同事，这是什么树？同事说，这就是紫薇，下面的牌子不是写着吗。同事又说，绕树转两圈，幸福平安，好运连年。我才明白，树上挂满的密密麻麻的红丝条，大概就是幸运带了。
　　
　　 人们匆匆地转到别处去了，只有我一个人还静静地立在紫薇树前，被这奇特的树体吸引住了。这棵紫薇树不过三米，但看其苍老之枝，少说也有一百多年了。其主干短小而粗大，有凹凸和扭曲，有如一条青筋暴起的人脖子在用力地扭转。可以看出原来的主干被砍断，或许还不止一次，如今这些有些扶疏的枝干就是从那断面长出来的。而这些枝干也最奇特，枝干部分并不长，一般树枝是下大上小，而这树的枝干却正好相反，是下小上大，其上截的前端又特别的肿大，就像里面塞满了一个个的球体，形成累累的肿核。
　　
　　 看着这奇特的枝干，我的心里也似乎结了一个个的疙瘩，感觉总有点不舒服。我下意识地想到了人体的肿瘤，想到了有些人脖子上不断膨胀的累累肉球。从医学的角度来说，肿瘤是由变态的人体细胞过分分裂累积而成。而这些枝干，就是被人一次次地砍断，使其生命力屡受压制；或在其断面用纤维物包裹封闭，使根部向上输送的有机物在断面周围被堵塞，并停留堆积，导致这部分臃肿发大，形成一个个的肿物。而在那断面肿突之处，最终又长出一条条细小的枝条，怪怪的，犹如拳头里长出的几个畸形的手指。……一棵健康的树何以变成如此呢？我不禁为这棵紫薇树悲凉起来。
　　
　　 游览的队伍兴致勃勃地向前移动，我却默默地跟随在最后。那些小桥流水与亭台楼阁，并没有引起我多大的兴趣。然而在一处阁楼前，我又停住了，我只是觉得奇怪，这座有点孤零、楼梯有些颓废，房门已深锁，里面略显阴深的阁楼究竟是什么。忙问导游，导游说这就是闺房。……由于人多嘈杂，我听不到下面说什么。然而由于刚才那伤痕累累的紫薇给了我忧伤，如今这阴郁的闺房就不由地使我想到过去闺房中的怨女：旧时女子是严守礼节，不许抛头露面的。她们不能自由地选择伴侣，更不能与相爱的人相聚相欢。也就是在这闺房里，她们完成了裹脚和束胸。以至双脚被畸变成三寸金莲，走起路来摇摇晃晃的。而那本来可发育成玲珑浮突的秀乳，却被束成一个丑陋的柿饼。这岂止是女人的悲哀啊！
　　
　　 历史上有过多少辉煌的发明创造，显示了人类值得骄傲和自豪的高深的智慧；但为什么对一个简单的生活真理却又如此的是非颠倒，美丑不分呢？人类为什么会这样愚昧，为什么一种错误的观念、思想，会如此深刻地，几百年，几千年地影响着人们的生活呢。为什么每一个历史时代总有谬论流传，人们又总是被其盅惑甚至迷信呢？时至今日，仍有中学生因抑制不住性欲望而自割生殖器官身亡。有一对年青夫妇，因婚前没有任何肌肤之亲，新婚之夜因恐慌、承受不起刺激而导致女性死亡，几成冤案。还有的国家，若发现男女有越轨行为，则当事人被埋在地下，头露出地面，众人用石头把其头颅砸碎，这就是所谓的石刑。还有一些种族，在女孩几岁大的时候，就要把其阴蒂或外生殖器割掉，其痛苦之状令人惨不忍睹，有的因此而失去了生命。如此种种，怪不得有学者感叹，人类文明的最大悲剧，是对性的仇视。
　　
　　 人的成熟，性的欲望，乃是一种原始的生命力，是一种生命力的爆发。生命的力量有多大？一棵小草可以从大石下钻出，一颗种子的萌发可以穿破人的颅骨。人的原始生命力，也就是为了生命的延续而产生的男女之爱欲。这种力量有多大？倩女离魂的典故是值得科学研究的。而唐代诗人崔护途中邂逅了一位农家少女，因而互相思念，后少女相思成疾而病死床上，待诗人哭着扑到其身上时又起死回生的故事是多么令人感动。
　　
　　 然则人是否可以通过修养而熄灭人的原始欲念呢？记得曾看过一篇文章，记不起文章的题目和作者了。说的是与鲁迅同时代的一位友人回忆鲁迅讲的一个故事：有一位得道高僧，临死前因有遗憾而不能瞑目。弟子问其原因，才知是一生没见过女人的生殖器。于是弟子出钱请来妓女，还他心愿。哪知他看了妓女那东西后说，原来和尼姑的一样呢。也记得英国作家毛姆在他的一个短篇中也塑造了一个虚伪冷酷的传教士形象，他像鹰犬、像追魂鬼一样监视着士人们的一举一动，害怕人们有什么越轨行为。而他自己体内却有一团火在蠢蠢欲动，最终因抵挡不住诱惑而与妓女发生了奸情。
　　
　　 对人的原始欲望的压抑，是对生命的不尊重，是对生命的极其残忍的推残。据载在中世纪西方的一个修道院里，由于对人性的压抑而造成一个个扭曲变形的人体。更因院里藏着一本可怕的书而使院里笼罩着一种恐怖的气氛，导致一个个修士死于非命。多年后，那本可怕的书找到了，最可怕的那页上只写着一句话：“笑，是人的本性。”如今看来，这“笑”由于习以为常而并不觉得它有什么不对。其实，人的爱情，性欲，不也是人的本性吗？性压抑无疑是有悖生理的。这使我又想起了老家邻居的一位妇女，她早年曾得了一种俗称尸胴疮的可怕的病。是在其大腿里面腐烂化脓，而外表完好。医生说这种病常见于一些大龄未婚女子，是由于血管不通畅，人体那些多余的物质淤积而成。想二十多年前父亲也得过这种病，转辗病床年余，几乎夺去了他的生命。可见，这种病也见于一些鳏寡之人……
　　
　　 许是园里有一种异样的气氛，或是那些特殊的物象触动了我的心弦，我思绪纷乱，想到了很多很多。尽管园内有若干精彩的文化摆设，却没有令我有什么好心绪。园真大，游览的队伍，走马观花般，我却惘然若失地走着想着。经过一段漫长的旅途，我又转回到了那棵紫薇树前。这棵树在入园的显要位置，那红红的丝带仍在飘飞着，看来这棵紫薇树该是顾园的镇园之宝了。想来清代龚自珍写作《病梅馆记》，至今差不多两百年过去了，为什么人们还喜欢这种病态的树呢？看着那些备受摧残的树枝，越感觉这些兀突的臃肿的断面处长出的那些细小的枝条，就像一支支射向人体断肢的箭，又像是给断肢针灸。
　　
　　 走出顾园，外面明亮多了。虽没有园内的清凉，却感觉开阔舒畅。回到车上，我的思绪仍在继续。我想，人类一种错误的思想，观念，对人类所造成的恶劣影响或灾难，实不下于一场瘟疫，一场战争，甚至一次星球的撞击。几百年前，哥白尼面向浩渺的太空，说出人的天职在勇于探索真理的豪言。多少个世纪过去了，科学技术飞速向前，而人类似乎仍生活在迷途中。如今我们多么需要这样一位思想巨人，他俯瞰着苍茫大地，向世人说道：人的天职在于使人类摆脱愚昧，虚伪与卑劣，使人类走向更自由与幸福的生活！
　　
　　 一阵汽车的发动声，使我回到现实中来。马路上仍是行人匆匆，现代都市的高楼大夏仍在静静地伫立。夕阳已西斜，我们该回去了。坐车又飞速地向前奔驰，车后，扬起一股茫茫的尘烟。
　　

谢偏偏

欣赏散文，紫薇 闺房 性压抑这三个词语的关联，让人想到中国在这方面还任重而道远，儒家的思想让人压抑了太久太久，一提起性好像就和罪恶，丑陋，龌龊联系在一起了。记得上生理课的时候，老师老是让同学自习。不知道现在老师上生理课的时候，是否有所改观了呢？

了解了。。

中国古代的审美有三重境界 1：艳俗 有着广泛的群众基础 ，所谓下里巴人和者众 2含蓄 是小资阶层的诗词歌赋等 c病态，这一群体的人数不多，但是掌握主流社会的话语权，他们是士大夫或文官。最极致的数缠足，我们今天看到三寸金莲如此可笑，但在封建时代的旧中国，是美的化身。读旧时文人的笔记，我们可以知道，文人意淫女人往往是观足或者抚摸把玩三寸玉足。在这种病态的审美情趣下，于是有了金鱼，有了京趴，有了病梅。金鱼是畸形的鲫鱼，京趴则是通过喂朱砂使其生病， 也是畸形的一种。所以本文中顾圆的紫微就不难理解了。中学时 我们学过病梅馆记，就知道那时的文人的审美观是很病态的。
至于文中的割礼，并非是性压抑 。割礼是割掉女性的阴蒂，其目的是降低女性的兴奋度，以达到守贞。这是男权社会的自私的做法。
石刑在落后的部落仍有。旧时中国对出轨的女人是剥光衣服 装进猪笼沉入水底。在印度则是被烧死。这于残忍的制度反应了男权的社的自私和专制。
关于欲望。色 食 性也，人之大欲。欲望是人的本性，但不是随心所欲的，是受到道德 法规和伦理限制的。
在漫长的人类社会进化史中，文化的传承会自然淘汰陈腐的有违人性的东西，保留文明的理性的规则 ，使得我们的社会不停地进步。

感谢W哥的深度剖析,让我了解了更多.

文章忒壮观!
先飘过...

不参加讨论 纯顶贴

　　一个时代有一个时代的世道吧。
　　古代男子喜欢三寸金莲，现代男子也不乏有对填了硅胶的乳房垂涎三尺者。
　　封建的中国有女子将秀乳压成柿饼者；发达的西方在某段盛行中性美的时代也曾有女子束胸的标新立异者。
　　古代女人缠脚又疼又难受，现代女人丰胸也疼也难受。说古代女人缠脚是被迫的，还是说现代女人丰胸是主动的，都难以说明白，什么东西能说得太绝对呢。
　　紫薇病梅中，能适应人类蹂躏和自然界造化的最终活下来了。古代有人使之畸形，今人赏之并非也全都怀着怜悯的情怀。
　　植物，古有扭曲为美、今有嫁接多产，它们没有高级思维。
　　人，压抑中会爆发，狂野后也会平息。人类总是与时俱进的。

三者好像关联度不太大，对于没有生命的奇形怪状的东西确实是一种美，是一种自然的美，就像盆景一样。但好像和性压抑没有关系，色戒中删除的东西和艳照门事件并不是因为美大家才去看，仅仅是一种猎奇罢了

欣赏美文了，我也不发表意见~！

路过了我也顶顶

你真诚实，说出了我们女性的心声

#2、#5、#9、#10楼的回贴很精彩，欣赏！

这三者的关联就是人性 ,　紫薇病梅说的审美观,闺房和性说的是人的本性，作者把这三件看起来风马牛不相及的事联系起来说，无非是说崇尚美好的自然的人性。

W哥总结的真好.

美原是人最该的追求的,只是人类的历史中,美被扭曲,一个时代一个标准,一个人民族一个习惯,却忘了最美的,也应该是最自然的

俺来转转顺便顶  顶！

寿终于历史，成为永远的过去～～～
我只想对姐妹们说一句话：最终胜利的是文明！

人生应把所有的情感都释放出来才对。压抑有损健康。这篇文章好，支持。

什么都好，但还是不要出格的好，什么事情都要把握好尺度。

也许过早的成了生活的边缘人，对人类的另一半，女人，我的理解就如同人类对火星理解一样少，看了楼主的散文，我被深深刺痛了，真的，女人们，你们的苦，你们的痛。。。 。。。 我慢慢读懂你们吧。