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论“争”

本主题由 时光沙漏 于 2008-4-15 09:34 设置高亮 本主题被作者加入到个人文集中

论“争”

电视剧《闯关东》里朱开山在亲身经历了生意场上的你争我斗、你死我活之后,在一个缀满繁星的夜晚仰望苍穹,沉吟不语。他的老伴儿不解地问:“当家的,你看什么呢?”朱开山语气凝重地说了一段话:“你看那天上的星星,一个是一个的,只在自己的位置上,不争也不抢,一千年是这样,一亿年还是这样。”

人来世上走,如入江湖,稍有不慎就有可能一脚踏入纷争。纵观历史的长卷,大到狼烟四起、改朝换代、小到兄弟反目、相煎太急,这之间无不是一个“争”字作祟:争江山、争名气、争财产、争美人……可到头来,上到皇帝下到乞丐,又有哪个不是清灰一掬黄土一拢?

近日看余秋雨先生写的散文《苏东坡突围》,谈到了“乌台诗狱”,这是发生在苏东坡身上的一个历史上有名的案件。简言之,一群大大小小的文化官僚以“莫须有”的罪名,在皇帝面前把苏东坡狠狠地告了,而且告的势头绝对是置于死地而后快。这一“揭发检举”的庞大告状队伍里,不乏有象沈括那样在中国古代科技史上都很有名望的大家、也不乏有苏东坡的身边好友、当然更不会少了那些上窜下跳的小人们的掺和。那么,苏东坡究竟做了什么大不赦的事情,而遭到满朝人等的围攻呢?他的弟弟苏辙一语道破天机:“东坡何罪?独以名太高。”

也难怪连沈括那样的人都要嫉妒苏东坡,中国文化悠远流长,可上下几千年又能出几个象苏东坡那样的大文豪呢?更别说是他正在经历的那个朝代了。他的存在,他的光芒,把周围比得太黯然失色了,他不遭围攻谁遭?于是,苏东坡被打入天牢,通宵被侮辱、毒打。一代大文豪失去了任何的语言组织能力,他百口莫辨、他彻夜哀号、他只求速死……

老天有眼,给苏东坡留了一口气,大难不死的他被贬至黄州,没有一个朋友、没有一个亲人,在那里,他写下了这样孤独凄凉的诗句:
“惊起却回头,
有恨无人省。
捡尽寒枝不肯栖,
寂寞沙洲冷。”

为着他的旷世奇才、为着他的单纯高贵、为着他的不会取悦于人,他承受了一个真文人难以承受的苦痛折磨——身陷囹圄、精神被困、无处倾诉等等等等。然而,在那场文化突围的硝烟之中,取得彻底胜利的李定、舒亶之流,并未取代苏的地位流芳千古,相反却被作为“小人”的卑琐形象永载史册,纷争结果的“一时之快”并没有为他们争来任何的荣耀与尊望,倒是因为有了那一股强大力量作催化剂,迫使苏东坡在人格信仰上迅速升华,并很快在被贬的偏僻之地黄州写出了千古绝唱《念奴娇.赤壁怀古》.

尘埃落定,这样一种耐人寻味的结局,可以算作对“名争”的一个警戒与讽刺了吧?

历史已矣,且把目光再投回到现代人身上。众所周知,香港的金牌主持人沈殿霞(肥姐),素以阳光开明的形象活跃在香港的演艺圈。其前夫是饰演风流倜傥乾隆爷的郑少秋。书中有云:想当年郑少秋在失意之时得到肥姐的鼓励帮助,之后两人男貌女才结为夫妇,一时传为美谈。婚后才二年,肥姐刚刚冒着生命危险生下女儿之时,就听到了郑移情别恋的消息。致命的打击让她立时眼睛花了、头发脱了,不得不戴上假发。十年过去了,心伤却依然难以愈合,肥姐默默隐忍着,从不在任何公开场合指责郑一句。她那么自强、那么自爱,把事业做得风风火火,把女儿渐渐养育成人,且从不在女儿面前说郑的半个不字,甚至连当年的那个第三者都加以原谅。漫长的岁月里,她做到了不争、不怒、不亢、不卑,直到有一天——

有一天,机会来了!一次采访,肥姐面前的嘉宾正是前夫郑少秋。采访即将结束之时,肥姐话锋突然一转,说想问郑一个私人的问题,郑含笑说可以,肥姐于是语气迟缓地问道:“在这十几年里,你有没有真正地爱过我?”郑脱口而出:“我真的好爱你!”此言一出,但见肥姐如释重负,立时笑靥如花,自此她彻底地解脱了!

名不是争来的,俗话说得好:“腹有诗书气自华”,情也不是争就可以得到的,情变最伤人,但为了一个“变”字失了常态、丢弃自尊,争执、争吵、争夺、争风,会争来“完璧归赵”吗?缘起缘灭,其实,只要爱过就好!

一个“争”字,无法以褒贬加以定论,“国家兴亡匹夫有责”是争、“打抱不平拔刀相助”是争、“飞短流长口舌是非”是争、“不蒸(争)包子争口气”也是争——除却勇敢地捍卫民族利益与造福百姓的大道、正义之争外,唯愿人们的生活都能离无谓、无聊的纷争远些再远些,把有限的生命、有限的精力用在享受人生、创造快乐与财富之上,说到底,弹指之间,谁又不是尘里那一粒最微小的沙呢?

不觉间,窗外已是夜幕四合,我看不清夜空里一颗一颗错落有致的星星,却看见了平常百姓家的点点灯火,也象星星一样,各有各的位置,谁也无法取代于谁,于安祥之中散发出柔和静谧的光影,照亮了多少夜归的人啊!我喜欢这样的一种宁静、这样的一种和谐。


(注:文字属个人观点,认识水平有限,故而说得不妥、论据不足的地方敬请朋友们见谅!还希望听到朋友们对一个“争”字的不同见解)
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同意以上观点

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非常同意以上上观点

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一个“争”字,鸿姐就能写出这样的引古据今,有理有据的好文,欣赏!
繁杂的世界本来就让人够辛苦,还是安心的做老百姓做凡人好。

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与世无争的人,我想也是从与世相争过来的。

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争来争去争白了头,如果人们都能站在各自的位置上,和睦共处,相安无事该有多好!
☆光明在前!☆

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非常赞同文章的观点,只是常人没有一定的修养和顿悟很难做到如此的超凡脱俗!
本人十分讨厌郑少秋这个家伙,无论是在生活中还是演技上,我都觉得他很做作缺少真实,肥肥当初看上他纯属看走了眼!
神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵!

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原帖由 满天飞 于 2008-4-15 11:55 发表
非常赞同文章的观点,只是常人没有一定的修养和顿悟很难做到如此的超凡脱俗!
本人十分讨厌郑少秋这个家伙,无论是在生活中还是演技上,我都觉得他很做作缺少真实,肥肥当初看上他纯属看走了眼!
我还特别讨厌另一个扮皇帝的张铁林,动不动就喊那一嗓子:“——”,听着都反胃了
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原帖由 老猫139 于 2008-4-15 09:26 发表
与世无争的人,我想也是从与世相争过来的。
精粹! 就象练剑,先要练好一招一式,待达到一定境界之时,方能有形化无形~~
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原帖由 chuwang 于 2008-4-15 09:23 发表
一个“争”字,鸿姐就能写出这样的引古据今,有理有据的好文,欣赏!
繁杂的世界本来就让人够辛苦,还是安心的做老百姓做凡人好。
写出的文字被人看并被人欣赏是快乐的, 谢谢旺的支持。
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好文!一气读来,酣快淋漓,一个争,数罗古今趣事,,尽显善恶嘴脸,争,让一代豪杰 ,于劣境而不斗米折腰,大气凛然,东坡因争被算陷身囹圄,尔后挥毫赤壁,一首"大江东去浪淘尽,数千古风流人物....."唱绝千年,流芳百世.史马迁为同僚不平而争,受"膑刑"而潜心苦做,终成<史记>为以警来世,争,在志士仁人间道常有两败具伤,到也碰出智慧火光,造就出旷世伟业,乾坤道逆转,江山更替,无一不由"争"而撩起,但凡百年基业,功就名人,顶盛腾达之时.总有小人离间,幂目思来从古而今也难以列数!不过庸人做事,不堪造就总归嘴脸露尽,遗臭万年! 
  小可以为;为人之道壑达谦虚不为名气而争,与小人敬而远之,再说俺草履布衣,不想皇冠宠妃,不枪领地金银,认<三国演义>开宗明义一句话;世间多少事,都在笑谈中.人生唯有大度脱凡,万世皆空方过的幸福快活,
 "不觉间,窗外已是夜幕四合,我看不清夜空里一颗一颗错落有致的星星,却看见了平常百姓家的点点灯火,也象星星一样,各有各的位置,谁也无法取代于谁,于安祥之中散发出柔和静谧的光影,照亮了多少夜归的人啊!"就这境界何奈风霜雪雨,我只闲庭信步!

 时间以晚,寥寥数语难以舒怀,来日细细品后再胡乱写来,
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看完此文后,脑中出现了一句俗语""知足者而常乐"!之所以世间有着纷争,都是因为人性的贪婪!如果人人都能做到知足,我相信世间就不会有无尽的纷争...

今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。

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就”争“而言不能一概言之”不争“就是好的。当别人在侮辱你的人格时,你能不争吗?当你合法的权益受到侵犯时,你能不争吗?当台湾、西藏闹独立时,祖国能不争吗?也许我们所”不争“的应该就是在我们”争“的时候会伤害别人的合法利益时而”不争“。
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容易看见的只是表象,真实的内在却难看清.

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原帖由 老猫139 于 2008-4-15 09:26 发表
与世无争的人,我想也是从与世相争过来的。
非常赞同老猫的观点!
很多人都希望处于与世无争的状态,但谈何容易。“争”既有主动,也有被迫,譬如街道上的商业之争,这种“争”就是这个社会中已接近白热化的人与人之间的被迫之争。
人之争,充满愤怒,委屈,嫉妒,阴谋,一系列人性之恶都会在“争”中有所表演。凡“争”,必有胜败,当胜败显现,骄傲和仇恨也就诞生了。
“争”也非一无是处,如果没有“争”,这个世界恐怕还停留在荒蛮的平和。如果有了不沾邪念的“争”的欲望,也就有了前进的动力,才会去闻鸡起舞,才会始终跳动着不甘示弱的脉搏。
事实上,“争”之所以大多时候被沦为贬义词,还是因为太多人不知道如何掌控它,驾驭它,从而酿成了无数的悲哀后果。
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怎么想感觉还是得争!
不争,8年前泥鸿你倒下以后,还能有今天的文采飞扬吗?
不争,怎么当的了世界警察?、
不争,怎么来抑制世界警察的横行霸道?
不争,怎么能当上一国之君?
不争,士兵何以当将军?、
不争,奥运会能在咱家里开吗?
不争,金牌能挂到咱脖子上吗?
不争,贪官们还能有所收敛吗?
不争,民工们的血汗钱能要回来吗?
不争,“扒皮公司”能把我宰了、炖了、吃了!

所谓无谓、无聊的纷争,其实就是无谓之人的饭,无聊之人的菜,
你让他们放弃这些,无异于让他们绝食,他们就是把无谓、无聊的
纷争当作了自己的享受和快乐。缺少了他们,世人都成了谦谦君子,
大千世界还能如此的异彩缤纷吗?
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想去天堂——问幸福有多远?
想交朋友——问你是否真诚?
想做凡人——问耐得住寂寞?
想书长卷——问千秋有几何?

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争是绝对的,没有竟争社会也就难以进步;
不争是相对,事事都相争,那这个世界就太残酷了。
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原帖由 山顶洞人 于 2008-4-15 13:21 发表
好文!一气读来,酣快淋漓,一个争,数罗古今趣事,,尽显善恶嘴脸,争,让一代豪杰 ,于劣境而不斗米折腰,大气凛然,东坡因争被算陷身囹圄,尔后挥毫赤壁,一首"大江东去浪淘尽,数千古风流人物....."唱绝千年,流 ...
这回帖写的,洋洋洒洒豪气冲天,也酣畅得很那!看样子老哥也一定喜欢读古书、传奇什么的,估计三国更是没少看。”争,在志士间尽管有两败俱伤,倒也常碰出智慧火光,而一有小人离间,那可就暗剑袖器,防不胜防,从古而今难以列数!小可以为;为人之道壑达谦虚不为名气而争,与小人敬而远之……”这几句话说得道理通达!
若能做到“世间多少事,都付笑谈中”那样洒脱大气的境界该多好呀!我辈且慢慢修来~~
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原帖由 兵哥 于 2008-4-15 15:33 发表
看完此文后,脑中出现了一句俗语""知足者而常乐"!之所以世间有着纷争,都是因为人性的贪婪!如果人人都能做到知足,我相信世间就不会有无尽的纷争...
随遇而安、心地善良的人们如是说
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原帖由 上发条的钟 于 2008-4-15 20:36 发表
就”争“而言不能一概言之”不争“就是好的。当别人在侮辱你的人格时,你能不争吗?当你合法的权益受到侵犯时,你能不争吗?当台湾、西藏闹独立时,祖国能不争吗?也许我们所”不争“的应该就是在我们”争“的时候会 ...
钟说得很好。 所以我文中也说:“一个“争”字,无法以褒贬加以定论,“国家兴亡匹夫有责”是争、“打抱不平拔刀相助”是争、“飞短流长口舌是非”是争、“不蒸(争)包子争口气”也是争——除却勇敢地捍卫民族利益与造福百姓的大道、正义之争外,唯愿人们的生活都能离无谓、无聊的纷争远些再远些……”

最近一直在看《闯关东》这部电视剧,那里面的男人们都有一股子劲儿,能以家族的兴衰、国家的兴亡为已任,上能横刀跨马、下能躬耕田亩,特别是曾参加过义和团的朱开山,有胆有识、能屈能伸……在他们身上表现出来的“争”,是一团正气、是一股精神,给人以震撼的力量——而我想说的是,真羡慕朱家那些女人们,正因为她们的男人拉出来个个都是好汉,所以才有了她们的安居乐业、相夫教子、安贫守道。

所以,窃以为理想的“争”之状态,是让男人们去争,男人们的争是为了女人们的不争、女人们的争,不争也罢,哈!
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原帖由 燕炼 于 2008-4-15 23:28 发表
所谓无谓、无聊的纷争,其实就是无谓之人的饭,无聊之人的菜,
你让他们放弃这些,无异于让他们绝食,他们就是把无谓、无聊的
纷争当作了自己的享受和快乐。缺少了他们,世人都成了谦谦君子,
大千世界还能如此的异彩缤纷吗?
听君一席话,茅塞顿开。
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引用:
原帖由 旺康复 于 2008-4-15 23:44 发表
争是绝对的,没有竟争社会也就难以进步;
不争是相对,事事都相争,那这个世界就太残酷了。
旺兄分析得很客观。朋友们的看法都很独到也很有思想,这样的“争”论真好呀!
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还争什么呀争?无论是<和妹妹舞蹈>还是<长在石板上的草>或是<春之恋>\<雪国向日葵>\<朋友情>\<自由扯谈>\<乱弹浪漫>\<我与"扒皮"公司较量的前前后后>\<我在天堂等你>...................哪处不是盛开各异的娇艳花朵?光欣赏都顾不过来呢,哪里还有闲工夫去"争"呢?不回贴不代表没关注不欣赏哈,每个人都有自己的实际情况(截瘫病人更是如此),每个人也都有自己的思想,美在心中足矣.以后可能回贴更少,不是与大家有了距离,而是将各种美丽留在了心里!
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拦进姐这是“独坐幽篁里,观百花争艳”呀!

心里一直挂念着你全家呢,望一切都尽快好起来!
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